次回予告（BAZOOKA!!!028 2012年4月16日（月）夜10時～生放送！）
次回BAZOOKA!!!は「脱・洗脳ナイト！」
元オウム真理教幹部の上祐史浩氏が17年ぶりのテレビ出演
地下鉄サリン事件当 時、麻原彰晃の教説を守った上祐氏は果たして信仰だったのか、洗脳されていたのか、さらに上祐氏が考える現代の宗教観について放送する１時間。
BAZOOKA!!!の信念]]>
本気で世の中にぶつ かるエッジでラジカルなドキュメントバラエティ
1. 世の中の隠れた真実、ホンモノを掘り出す。
ジャンル問わずなかなかテレビで紹介されることはないけど間違いなく「本物」或いは「天才」な人。
はたまた、世間には認められてないけど、5年後、10年後、100年後評価されるかもしれないまだ見ぬ「新たな才能」。
そんな本気な人を発掘し紹介します。
2. 独自の目線で話題の人物・出来事に迫ります。
話題のニュースは鵜呑みにせず、番組独自の目線で新しい視点を開拓し、真実に迫る事を目指します。
次回予告（BAZOOKA!!!028 2012年4月16日（月）夜10時～生放送！）
次 回BAZOOKA!!!は「脱・洗脳ナイト！」
元オウム真理教幹部の上祐史浩氏が17年ぶりのテレビ出演
地下鉄サリン事件当 時、麻原彰晃の教説を守った上祐氏は果たして信仰だったのか、洗脳されていたのか、さらに上祐氏が考える現代の宗教観について放送する１時間。
BAZOOKA!!!の信念
本気で世の中にぶつ かるエッジでラジカルなドキュメントバラエティ
1. 世の中の隠れた真実、ホンモノを掘り出す。
ジャンル問わずなかなかテレビで紹介されることはないけど間違いなく「本物」或いは「天才」な人。
はたまた、世間には認められてないけど、5年後、10年後、100年後評価されるかもしれないまだ見ぬ「新たな才能」。
そんな本気な人を発掘し紹介します。
2. 独自の目線で話題の人物・出来事に迫ります。
話題のニュースは鵜呑みにせず、番組独自の目線で新しい視点を開拓し、真実に迫る事を目指します。
司会のお笑い芸人・プチ鹿島さん、自称「歴史軍人芸人」居島一平さんとの会話、そして右翼演説風のお笑いを芸とする鳥肌実（とりはだ・みのる）さんとのやりとりが、約40ページにわたって収載されています。
ぜひご覧下さい。◎ブログ
Aleph（アレフ）問題の告発と対策
――――洗脳教化・家族支配・賠償拒否・麻原死刑等の諸問題の実態をお伝えします。
http://ameblo.jp/aleph-mondai-taisaku
◎内容
Aleph（アレフ）洗脳被害相談窓口
麻原の家族による、教団裏支配の実態
オウム真理教事件・賠償契約拒否の問題
麻原の死刑執行に関する、アレフ信者の盲信
◎ごあいさつ
この対策室とブログは、室長の宗形真紀子をはじめとして、広末晃敏、細川美香の３人のスタッフを中心に運営していきます。
詳細は
ごあいさつ
http://ameblo.jp/aleph-mondai-taisaku/entry-11152488436.html
に掲載いたしました。ひかりの輪側は「松本死刑囚と決別し、教団の教義から脱却した」とし、「無差別大量殺人の首謀者が団体の活動に影響力を有する」ことを要件とする観察処分の対象にはならないと主張したが、公安審は「信者は地下鉄、松本両サリン事件を正当化するなど、現在も危険な教義に従う意思を有している」と退けた。
「サリン事件ですら正しいというふうに、長い目で見たら正しいことっていうのはあるのかもしれないですから。」
（公安調査庁の証拠５の97頁）
（男性）前世、現世、来世の全てを知ってる グルが言ってるから、それは現世だけの観念であって、全体としてみると、別にそれは正しい指示なんだという。
（出家した構成員）
そうそうそう。そういうのを信じようと思っちゃうんですね。だから、きっと、もしかしたら、あれだけど、もしかしたら分かんないじゃないですか、だって。 自分が未知の世界を、未知の範囲を（聴取不能）。サリン事件ですら正しいというふうに、長い目で見たら正しいことっていうのはあるのかもしれないで すから。 思ってるから。（聴取不能）だから、「グルには深いお考えがあったんでしょう」とかいうふうに言ってるんですね。
（公 安調査庁の証拠5-121より抜粋）
（出家 した構成員）
そこで、殴るという行為自身をも愛なんだという、そういう言い方なんですよ、形で。要は、（聴取不能）をやってて。要は、今生、地 獄に落ちる者がいたら、ポアして、そして、高い世界へ上げるというのは、それは、一つの愛なんだとかさ、ってふうになっちゃいますからね。（聴取不能）怖いことに。
（公安調査庁の証拠5-121より抜粋）
昔、事実、俺たちは偉いんだというふうなのになっちゃって、それで、自分たちが殺したら、殺して、悪業多き魂を殺すことによって、高い世界に上げることが 善業なんだっていうふうになって、善業っていうかね、そういうことが愛なんだっていうふうにまで言ってしまっているからね。俺たちによって殺されたのは幸福であるみたいな、俺たちと縁が付いたんだとかって、そこまで傲慢になっちゃってるから。
（公安調査庁の証拠5-124より抜粋）
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ひかりの輪外部監査規約
2011年12月17日制定
ひかりの輪（以下、本団体と記す）に設置する 外部監査委員会について、次のとおり定める。
（名称）
第１条 この外部監査委員会の名称は「ひかり の輪外部監査委員会」とする（以下、外部監査委員会と記す）。
（所在地）
第２条 外部監査委員会の 事務所（連絡先）は、東京都世田谷区南烏山6-30-19に置く。
（目的）
第３条 外部監査委員会 は、地下鉄サリン事件をはじめとするオウム真理教による一連の事件（以下、オウム事件と記す）の再発防止の観点から本団体が適正な団体運営を行っているか を監査し、必要に応じて、勧告、公表、告発などを行い、本団体が社会と融和することによって、オウム問題の解決に資することを目的とする。
（選 任および任期）
第４条 外部監査委員会は、３名以上の外部監査委員によって構成される。
２ 外部監査委員は、人 格・識見に優れた本団体外部の者（ただし本団体会員であった経歴を持つ者を除く）から、本団体が選任する。
３ 外部監査委員の任期は２年とする。 ただし、再任することを妨げない。
４ 外部監査委員が任期満了及び辞任によって辞めた場合、必要あるときは後任者が就任するまでの間、前任者は引 き続きその職務を行なう。
５ 前任者の任期途中に就任した外部監査委員の任期は、前任者の残任期間とする。
（外部監査委員 長）
第５条 外部監査委員会の長たる外部監査委員（外部監査委員長）は、外部監査委員会において互選する。
（退 任事由）
第６条 外部監査委員は、次の場合に退任する。
①辞任したとき
②本団体が解任したとき
（外 部監査委員の権限〔監査〕）
第７条 外部監査委員は、本団体がオウム事件再発防止の観点から適正な団体運営を行っているか を監査するものとし、監査のために次の権限を有する。
①本団体が所有しまたは管理する土地または建物（以下、本団体施設と記す）に立ち入り、設 備、帳簿書類その他必要な物件を検査することができる。
②面会または文書、電話等の通信手段によって、本団体会員に必要な質問をすることができ る。
③本団体から定期的に報告書（以下、定期報告書と記す）を徴収し、検査することができる。
④本団体から教義資料および定期刊行物を、 刊行後速やかに徴収し、検査することができる。
（外部監査委員会の権限〔勧告・公表・告発等〕）
第８条 外部監査委員会は、前条による監査の結果、オウム事件再発防止の観点から必要な場合は、本団体に対して勧告を行うことができる。
２ 外部監査委員 会は、本団体が相当の期間内に前項の勧告に従わない場合、当該事実を公表するとともに、関係機関に通知することができる。
３ 外部監査委員会は、 本団体による重大な違法行為、本団体の理念・規約に対する重大な違反行為、その他オウム事件再発防止の観点から必要かつ緊急を要する場合については、前項 までの規定にかかわらず、直ちに当該事実を公表するとともに、関係機関に通知・告発することができる。
４ 外部監査委員会は、本団体が相当の期間 内に前条の監査に協力しない場合、当該事実を公表するとともに、関係機関に通知することができる。
（関係自治体ならびにオウム事件 被害者への協力）
第９条 外部監査委員会は、本団体施設が所在する自治体（都道府県および市区町村。以下、関係自治体と記 す）の長またはオウム真理教犯罪被害者支援機構（以下、支援機構と記す）から請求があったときは、当該請求者に対して、地域住民や事件被害者の不安解消に 有用と思われる範囲で、監査の結果その他必要な情報を提供することができる。
２ 外部監査委員会は、関係自治体の長または支援機構から請求があっ たとき、または必要と認めるときは、本団体に対して、関係自治体の長または支援機構に対する本団体施設の公開、事情説明、資料提供、直接対話その他必要な 対応を行うよう勧告することができる。
３ 外部監査委員会は、本団体が相当の期間内に前項の勧告に従わない場合、当該事実を公表するとともに、関 係機関に通知することができる。
（外部監査協力者）
第10条 本団体に、外部監査委員の監査に協力 するための外部監査協力者を置く。
２ 外部監査協力者は、外部監査委員の監査に協力する能力を有する本団体外部の者（ただし本団体会員であった経 歴を持つ者を除く）から、本団体が選任する。
３ 外部監査協力者は、辞任したとき、または本団体が解任したときに退任する。
４ 外部監査 委員は、監査に際して、外部監査協力者に必要な協力を求めることができる。
５ 外部監査協力者は、本団体行事への参加、本団体の公開資料の閲覧、 本団体会員との交流を通じて、監査に協力する。ただし、本団体と外部監査委員会の承認を得たときは、外部監査委員と同等の権限を行使し、本団体施設への立 入等を行うことができる。
６ 外部監査協力者は、本団体について知り得た事実のうち、オウム事件再発防止の観点から特に監査に必要と思われるもの については、外部監査委員に通知し、監査を促すことができる。
（活動の基準）
第11条 本規約が定 める外部監査委員会ならびに外部監査委員の活動は、オウム事件再発防止の観点に立って行われるものとし、本団体会員または関係者のプライバシー権のみなら ず、思想、信教、集会、結社、表現及び学問の自由その他日本国憲法の保障する国民の自由と権利が不当に制限されるようなことがあってはならない。
（細 則等）
第12条 外部監査委員会の監査計画、予算計画、原資の調達方法、招集、成立、議事、議決事項、定期報告書の内容、 定期報告書の徴収時期、その他必要な事項については、外部監査委員会が本団体の承認を得て別に定めるところによる。
２ 外部監査委員会ならびに外 部監査委員の活動に必要な費用は、本団体が負担する。
（活動年度）
第13条 外部監査委員会の活動 年度は、毎年1月1日に始まり同年12月31日に終わる。
付則１ 本規約は、2011年12月17日から施行する。
２ 外部監査 委員会の当初の活動年度は、2011年12月31日までとする。
――――――――――――――――――――――――――――――――――――
「ひかりの輪」および「ひかりの輪外部監査委員会」の申合せ事項
2011年12月17日
ひかりの輪役員会
ひかりの輪外部監査委員会
「ひかりの輪外部監 査規約」に付随して、「ひかりの輪」（以下、本団体と記す）および「ひかりの輪外部監査委員会」（以下、外部監査委員会と記す）は、以下の通り申合せをし ます。
１，外部監査委員による宗教的・精神的指導
外部監査委員は、本団体に対して、専門分野の知見に基 づいて、オウム事件の再発防止に資すると思われることに関して、宗教的・精神的指導を行うことができるものとします。
２，公安調査 庁への観察処分適用の促し
規約第８条３項の規定は、本団体が団体規制法における観察処分や再発防止処分の要件を満たすと思われ る場合に、外部監査委員会が、公安調査庁に対して同処分の適用を促すことができるという解釈を含むものとします。
３，公安当局等の 違法行為の公表
外部監査委員会は、本団体の違法行為のみならず、本団体への調査・捜査に係る公安当局等の違法行為についても、 必要に応じて公表できるものとします。
４，定期報告書の記載内容
規約第７条③に定める定期報告書は、本 団体が団体規制法に基づき公安調査庁長官に定期的に提出している報告書と同等の内容とします。
５，外部監査委員および外部監査協力 者の選任、解任
本団体が、規約に基づき外部監査委員および外部監査協力者を選任または解任するときは、あらかじめ外部監査委員 会の意見を聴き、尊重するものとします。
６，関係自治体およびオウム真理教犯罪被害者支援機構への通知
本団体は、外部監査規約に定める外部監査制度について、関係自治体の長ならびにオウム真理教犯罪被害者支援機構に対して、通知するものとします。
関係自治体の長ならびにオウム真理教犯罪被害者支援機構は、本団体について知り得た事実のうち、オウム事件再発防止の観点から特に監査に必要と思われるも のについては、外部監査委員会に通知し、監査を促すことができることも、あわせて通知します。
ただし本団体は、外部監査委員会に依存することな く、自ら積極的に地域住民や事件被害者への対応に努めるものとします。
７，規約の改正
本団体が外部監査 規約を改正する場合は、あらかじめ外部監査委員会の意見を聴き、尊重するものとします。
以 上
《要件１》その団体の構成員が、団体の活動として無差別大量殺人行為（サリン事件） を行ったことがあること。
《要件２》無差別大量殺人行為の首謀者（麻原）の影響力を受けている等、 法５条１項にある５つの要件のいずれかを満たしていること。
《要件３》活動状況を継続して明らかにする必要性があること（団体に閉鎖性や欺瞞性があること）。
◎「ひかりの輪」は，従来の活動形態を変更してでも麻原の意思を実現することこそが麻 原に対する真の帰依であるとの信念に基づき，真実は， 麻原に絶対的に帰依し，その教義を広め， 麻原の意思を実現することを目的としながら，外形上， 麻原の影響力を払拭したかのように装う，いわゆる「麻原隠し」 の活動をしている。
◎「ひかりの輪」は，外形上，麻原の影響力を払拭したかのように装う活動を殊更に展開している ところ，今なお，真実は，麻原に絶対的に帰依し， その教義を広め，麻原の意思を実現することを目的としており，「 ひかりの輪」で用いられている教義， 実践されている修行体系等をみても， 麻原の説く教義等の根本的な部分を変更・ 除去することなく維持している状況にある。
◎「ひかりの輪」とAleph（アレフ）は、「特定の共同目的」たる「オウム真理教の教義を広め，これを実現すること」 を維持していると認められるところ， いずれの構成員も麻原に対して帰依し， 麻原の意思の実現のためには麻原の指示に従う者であり， 主宰者たる麻原を頂点とした構造において， 主宰者たる麻原を介し，麻原の説く教義を広め， これを実現するための多数人の継続的結合体として存在しており， 本団体は，依然として団体としての同一性を保持している。
(1)麻原を絶対的帰依の対象とし，麻原を教祖・創始者とする「オウム真理教」の教義を広め，これを実現するため， 麻原の意思に従い，麻原の言動等からその意思を推し量り， 活動方針を決定している。よって、麻原が「影響力」 を有している。
(2)麻原や、サリン事件実行犯らが、団体の構成員である。
(3)サリン事件当時オウム真理教の役員であった上祐が、今も「ひかりの輪」役員を務めている。
(4)殺人を勧める綱領を持っている。すなわち、麻原の教義に基づく理想郷（シャンバラ）を我が国に建設する「 日本シャンバラ化計画」を推進するとともに， 衆生救済に至る最速の道であり，最終的には， グルである麻原に対し，自分の一切のものを捨てて， 自分自身を投げ出し，麻原との合一を目指すとするタントラ・ ヴァジラヤーナの実践を重視してきた。この麻原の説くタントラ・ ヴァジラヤーナの実践には，その具体的規範として， 結果のためには手段を選ばず， 本団体の活動に反対する勢力や悪業を積む者については， これを殺害することも正当化されるなどとする殺人を勧める内容が 含まれている。......上祐は悪業を積む者の殺害を勧めるタントラ・ ヴァジラヤーナの実践の必要性等を説き， これが幹部構成員にも浸透している。
(5)その他、麻原が事件を反省していない、重大事件に関与して有罪判決を受けた者が構成員にいる、 危険な修行をしている、 過去の事件で重要な役割を果たした上祐が活動している......など、 諸々の理由。
①「ひかりの輪」は「麻原隠し」をしており、構成員の皆が麻原・オウムの教えを広めるという「共同目的」を持っている。
よって、「ひかりの輪」とAleph（アレフ）は、 麻原を介して一つの組織であり、いずれも「オウム真理教」 の内部組織である。＝「要件１」を満たす。
②「オウム真理教」は、法5条1項各号要件（麻原の影響力がある等、上記(1)～(5)の要件） を満たしている。＝「要件２」を満たす。
③「オウム真理教」は、「閉鎖的」で「欺瞞的」なので、継続して活動状況を明らかにする必要性がある。＝「要件３」 を満たす。
(1) 「ひかりの輪」は麻原の「影響力」のもとにありません。
むしろそれを超克する教えの実践をしていることは前記の通りです。
そもそもここでいう「影響力」とは、無差別大量殺人行為を行わせるだけの「影響力」 と解すべきですから（2001年東京地裁判決に基づく解釈）、「 ひかりの輪」がこれに該当しないことは明らかです。
(2) 当然に、麻原やサリン事件実行犯が「ひかりの輪」の構成員ということはありません。
(3) 「ひかりの輪」役員の上祐は、確かにサリン事件当時にオウム真理教の役員でしたが、 当時ロシアに滞在していてサリン事件のことは全く関知していなか ったので、法の趣旨からして、この要件には該当しません。
(4) 「ひかりの輪」ではタントラ・ヴァジラヤーナの実践など説いていません。
公安調査庁が提出してきたこの点についての証拠は、捏造や歪曲ばかりでした。
逆に、「ひかりの輪」では、殺人を肯定したオウムの教義を徹底的に総括・ 反省した教えを説いています。
(5) 麻原が反省していないというのは「ひかりの輪」には無関係ですし、重大事件で有罪判決を受けた者も「 ひかりの輪」には一人もいません。
危険な修行もしていませんし、上祐も反省に基づく活動をしています。
《要件１》その団体の構成員が、団体の活動として無差別大量殺人行為（サリン事件） を行ったことがあること。
《要件２》無差別大量殺人行為の首謀者（麻原）の影響力を受けている等、 法５条１項にある５つの要件のいずれかを満たしていること。
《要件３》活動状況を継続して明らかにする必要性があること（団体に閉鎖性や欺瞞性があること）。
《要件１》その団体の構成員が、団体の活動として無差別大量殺人行為（サリン事件） を行ったことがあること。
《要件２》無差別大量殺人行為の首謀者（麻原）の影響力を受けている等、 法５条１項にある５つの要件のいずれかを満たしていること。
《要件３》活動状況を継続して明らかにする必要性があること（団体に閉鎖性や欺瞞性があること）。
◎「ひかりの輪」は，従来の活動形態を変更してでも麻原の意思を実現することこそが麻 原に対する真の帰依であるとの信念に基づき，真実は， 麻原に絶対的に帰依し，その教義を広め， 麻原の意思を実現することを目的としながら，外形上， 麻原の影響力を払拭したかのように装う，いわゆる「麻原隠し」 の活動をしている。
◎「ひかりの輪」は，外形上，麻原の影響力を払拭したかのように装う活動を殊更に展開している ところ，今なお，真実は，麻原に絶対的に帰依し， その教義を広め，麻原の意思を実現することを目的としており，「 ひかりの輪」で用いられている教義， 実践されている修行体系等をみても， 麻原の説く教義等の根本的な部分を変更・ 除去することなく維持している状況にある。
◎「ひかりの輪」とAleph（アレフ）は、「特定の共同目的」たる「オウム真理教の教義を広め，これを実現すること」 を維持していると認められるところ， いずれの構成員も麻原に対して帰依し， 麻原の意思の実現のためには麻原の指示に従う者であり， 主宰者たる麻原を頂点とした構造において， 主宰者たる麻原を介し，麻原の説く教義を広め， これを実現するための多数人の継続的結合体として存在しており， 本団体は，依然として団体としての同一性を保持している。
(1)麻原を絶対的帰依の対象とし，麻原を教祖・創始者とする「オウム真理教」の教義を広め，これを実現するため， 麻原の意思に従い，麻原の言動等からその意思を推し量り， 活動方針を決定している。よって、麻原が「影響力」 を有している。
(2)麻原や、サリン事件実行犯らが、団体の構成員である。
(3)サリン事件当時オウム真理教の役員であった上祐が、今も「ひかりの輪」役員を務めている。
(4)殺人を勧める綱領を持っている。すなわち、麻原の教義に基づく理想郷（シャンバラ）を我が国に建設する「 日本シャンバラ化計画」を推進するとともに， 衆生救済に至る最速の道であり，最終的には， グルである麻原に対し，自分の一切のものを捨てて， 自分自身を投げ出し，麻原との合一を目指すとするタントラ・ ヴァジラヤーナの実践を重視してきた。この麻原の説くタントラ・ ヴァジラヤーナの実践には，その具体的規範として， 結果のためには手段を選ばず， 本団体の活動に反対する勢力や悪業を積む者については， これを殺害することも正当化されるなどとする殺人を勧める内容が 含まれている。......上祐は悪業を積む者の殺害を勧めるタントラ・ ヴァジラヤーナの実践の必要性等を説き， これが幹部構成員にも浸透している。
(5)その他、麻原が事件を反省していない、重大事件に関与して有罪判決を受けた者が構成員にいる、 危険な修行をしている、 過去の事件で重要な役割を果たした上祐が活動している......など、 諸々の理由。
①「ひかりの輪」は「麻原隠し」をしており、構成員の皆が麻原・オウムの教えを広めるという「共同目的」を持っている。
よって、「ひかりの輪」とAleph（アレフ）は、 麻原を介して一つの組織であり、いずれも「オウム真理教」 の内部組織である。＝「要件１」を満たす。
②「オウム真理教」は、法5条1項各号要件（麻原の影響力がある等、上記(1)～(5)の要件） を満たしている。＝「要件２」を満たす。
③「オウム真理教」は、「閉鎖的」で「欺瞞的」なので、継続して活動状況を明らかにする必要性がある。＝「要件３」 を満たす。
(1)「ひかりの輪」は麻原の「影響力」のもとにありません。
むしろそれを超克する教えの実践をしていることは前記の通りです。
そもそもここでいう「影響力」とは、無差別大量殺人行為を行わせるだけの「影響力」 と解すべきですから（2001年東京地裁判決に基づく解釈）、「 ひかりの輪」がこれに該当しないことは明らかです。
(2)当然に、麻原やサリン事件実行犯が「ひかりの輪」の構成員ということはありません。
(3)「ひかりの輪」役員の上祐は、確かにサリン事件当時にオウム真理教の役員でしたが、 当時ロシアに滞在していてサリン事件のことは全く関知していなか ったので、法の趣旨からして、この要件には該当しません。
(4)「ひかりの輪」ではタントラ・ヴァジラヤーナの実践など説いていません。
公安調査庁が提出してきたこの点についての証拠は、捏造や歪曲ばかりでした。
逆に、「ひかりの輪」では、殺人を肯定したオウムの教義を徹底的に総括・ 反省した教えを説いています。
(5)麻原が反省していないというのは「ひかりの輪」には無関係ですし、重大事件で有罪判決を受けた者も「 ひかりの輪」には一人もいません。
危険な修行もしていませんし、上祐も反省に基づく活動をしています。
《要件１》その団体の構成員が、団体の活動として無差別大量殺人行為（サリン事件） を行ったことがあること。
《要件２》無差別大量殺人行為の首謀者（麻原）の影響力を受けている等、 法５条１項にある５つの要件のいずれかを満たしていること。
《要件３》活動状況を継続して明らかにする必要性があること（団体に閉鎖性や欺瞞性があること）。